Главный демократ Петербурга опубликовал фетву к своим сторонникам. Суть её в том, что ему надоело смотреть на то, что происходит в США и он предупреждает, что и у нас это не за горами.
Вот что сообщает его пресс-служба:
Один из старейших представителей демократической оппозиции в Законодательном Собрании считает, что произошедшее в США будет иметь далеко идущие последствия не только в Северной Америке. Михаил Амосов подчёркивает, что аналогичные процессы уже происходят в Европе и на постсоветском пространстве. По мнению Михаила Амосова во всех случаях сходны и первопричины происходящих событий – тотальная ложь, которую политтехнологи превратили в главный инструмент политической борьбы. Такое положение дел вызывает реакцию отторжения в обществе, а в итоге побуждает людей выходить на улицу, считает Михаил Амосов.
Сам текст документа, конечно же, не секретен:
«Именно после того, как откровенная ложь стала главным инструментом политической борьбы, именно после того, как ведущие СМИ поляризовали свою позицию до такой степени, что начали вести откровенную пропаганду конкретных политиков, именно после того, как было продавлено через сенат и конгресс заведомо непрозрачное голосование по почте, люди в США потеряли доверие к политической системе и избирательным комиссиям».
Согласно канонам шариата фетва содержит в себе введение (постановка проблемы), описание проблемы, мотивировочную часть и, в конце, повеление (установленное правило поведения). В манифесте господина Амосова последняя часть – руководство к действию отсутствует. То есть констатация состояния общества, под которым подписался бы и Дмитрий Песков, есть, а вот ответа на вопрос Черышевского «Что делать?» нет. Впрочем, какие тут загадки.
Сторонники Дональда Трампа пошли на штурм Капитолия. Михаил Иванович не может призывать своих сторонников на штурм Законодательного собрания. Во-первых, это уголовно наказуемо, а во-вторых абсолютно бессмысленно. Ведь главные «враги демократии» заседают в другом месте. Но если продолжать его мысли логически и на основе примеров «цветных» мятежей, то как тут не вспомнить поэму «Хорошо»:
— Долой!
На приступ!
Вперед!
На приступ! —
Ворва́лись.
На ковры!
Под раззолоченный кров!
Каждой лестницы
каждый выступ
брали,
перешагивая
через юнкеров.
И ведь не кто-нибудь – Владимир Владимирович писал.
Но мятеж, а тем более революция, дело опасное. Гораздо проще мечтать об обществе без обманов и политтехнологов. Кстати, по заветам всё того же Чернышевского.
В четвёртом сне Веры Павловны Николай Чернышевский разворачивает перед читателями картину идеального будущего. Верочка, наконец, узнает имя своей путеводной звезды, “сестры всех сестер” и “невесты всех женихов”: “...это слово — равноправность. Снится Вере Павловне, что везде звучат песни и стихи, и от этого ей становится радостно. Она видит, что совсем рядом, возле каких-то шатров, пасутся бараны и лошади. Какой-то голос спрашивает Веру Павловну, хочет ли она знать, как будут жить люди в дальнейшем? Затем чья-то рука указывает женщине куда-то в сторону, и она видит самые лучшие поля, на которых растёт прекрасная пшеница.
В сатире Салтыкова-Щедрина «Культурные люди» некий либерал делится состоянием своей души: «Я сидел дома и, по обыкновению, не знал, что с собой делать. Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном».
Никаких намеков. Тоже, просто констатирую…
