El profesor de la universidad técnica más antigua de Rusia, Mikhail Shvydkoy, dijo que hoy se decide el destino de nuestro país para los siglos venideros.
Mikhail Shvydkoy: La cancelación del Foro Cultural Internacional de San Petersburgo me parece un paso completamente razonable. Y no es en absoluto que los organizadores no pudieran obtener el consentimiento para visitar a socios extranjeros. Estoy seguro de que sus participantes representarán no menos, sino más, número de países que en el Foro Económico de San Petersburgo, que tuvo lugar a principios de este verano.
Y aún sería posible discutir los problemas de la cooperación internacional, incluso con Occidente, que hoy es hostil, centrándose, sin embargo, en varios proyectos culturales que pueden implementarse con bastante éxito en la CEI, el Medio y Lejano Oriente y otros Países asiáticos, africanos y latinoamericanos. Dos mercados enormes y verdaderamente cerrados para las industrias creativas en Rusia, China e India, son una posibilidad absoluta de perspectivas bastante tentadoras para la cultura rusa.
Pero las actuales circunstancias propuestas, que han cambiado radicalmente la vida no solo en nuestro país, sino en todo el mundo, exigen repensar el papel de la cultura nacional y de las figuras culturales en el espacio existencial moderno. Es imposible pretender que nuestras vidas no han cambiado y que 2022 es fundamentalmente indistinguible de lo que nos sucedió en décadas anteriores. Ya no es posible vivir por inercia, tratando de evadir la realidad moderna. Necesitamos hacer preguntas dirigidas principalmente a nosotros mismos, que difícilmente vale la pena discutir en plataformas internacionales. Aunque solo sea porque no hay respuestas inequívocas para ellos. Además, cualquier foro cultural será percibido hoy como una festividad inapropiada.
Las actuales circunstancias propuestas exigen un replanteamiento del papel de la cultura originaria
Hoy, es más importante para nosotros decidir sobre la agenda interna en cultura, para enfrentar los nuevos desafíos y nuestra respuesta a ellos. Comprender la reflexión colectiva e individual. Aunque solo sea porque todos entendemos en mayor o menor grado que la vida rusa está pasando por un giro histórico esencial. Y puede negar este "nosotros" tanto como quiera, ya que en la antigua época soviética uno de los escritores "protectores" declaró en voz alta que no quería estar en el mismo "nosotros" con Yevtushenko. Sin embargo, todos los que se preocupan por el destino de Rusia caen en este "nosotros", independientemente de sus deseos subjetivos.
Es importante entender que el desarrollo de una cultura nacional, o culturas nacionales, dado que Rusia es un estado donde viven muchos grupos étnicos, está asociado con grandes líneas de desarrollo, con una variedad no solo socioeconómica, sino también natural y procesos biológicos. Incluso durante los períodos de levantamientos revolucionarios y de destrucción de las formas tradicionales, conserva ese sistema de raíces de la vida nacional que, de hecho, hace que una nación sea diferente de otra. Por lo tanto, la cultura rusa ha conservado su genotipo durante los siglos del poder de la Horda, y durante la época de las reformas de Pedro el Grande, y después de la Revolución de Octubre de 1917, y después de la autodisolución de la URSS. Está claro que, como en el mundo natural, hubo algunas mutaciones, en las esferas espiritual y material.
Y muy graves. Estaban asociados, entre otras cosas, con el declive catastrófico de la gente en el siglo XX, tanto en el Imperio Ruso como en la Unión Soviética. La nueva Rusia dejó fuera de su país a casi 26 millones de personas que se consideran portadoras de la cultura rusa. Significativamente más que en los años revolucionarios. Todo esto no pasa sin dejar rastro, como cualquier desmembramiento de una etnia. Y estos procesos afectan a la cultura mucho más significativamente que cualquier presión ideológica secante. Es por eso que la idea de Alexander Solzhenitsyn sobre la preservación del pueblo está conectada con la preservación de la cultura, que, a su vez, determina la identidad del pueblo mismo, su destino en la existencia histórica. Cualquier inversión política y económica no cancela los valores fundamentales que están asociados no solo con la historia, sino también con la geografía. La elección cristiana de Rusia estuvo determinada, entre otras cosas, por su integración en el espacio europeo.
Crimea, donde tuvo lugar el bautismo simbólico de Rusia, fue parte de la antigua ecúmene, la cuna de la cultura europea, que conserva su significado para toda la vida rusa posterior. Moscú tenía todas las razones para reclamar el papel de la tercera Roma, no solo en el sentido religioso, sino también cultural en general. El desarrollo orgánico del reino moscovita, incluso antes de las duras reformas de Pedro el Grande, buscaba una síntesis cultural en la que la tradición europea jugaba un papel importante. Rusia en la percepción de Asia siempre ha sido un estado europeo, sin importar cómo se perciba al oeste del Danubio o el Oder. Todo esto debe darse cuenta antes de pasar a reflexiones sobre el destino de la cultura y el arte en ese momento actual tan difícil de la historia que atraviesa nuestro país y su pueblo multinacional.
Hoy el destino se decide desde hace siglos, por lo tanto, una derrota político-militar es imposible para Rusia
Es importante comprender que hoy se decide el destino de Rusia para las próximas décadas, si no para los siglos. Es por eso que una derrota político-militar es imposible para Rusia. A pesar de que el país se balancea en la delgada línea entre las habituales preocupaciones cotidianas, tratando de mantener un relativo confort material y espiritual para sus ciudadanos, y la necesidad de desplegar todas sus fuerzas para garantizar la seguridad en su nuevo sentido. Este complejísimo estado interno de la sociedad no puede dejar de reflejarse en las prácticas artísticas contemporáneas. Y por mucho que queramos respuestas creativas inmediatas a todo lo que sucede, toma tiempo comprender todo lo que nos sucede, viviendo la vida de país.
