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Los horrores de los cuentos de hadas de los Urales

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© Форпост Северо-Запад / Горный музей

Todos conocen los cuentos de los hermanos Grimm desde la infancia, pero ¿cuál de los padres pensó que en su crueldad no eran inferiores a los resúmenes de la crónica criminal? Hay un ejemplo similar en la literatura rusa.

La colección de cuentos más famosa de Pavel Bazhov, "La anfitriona de la montaña de cobre", incluida en la lista de "100 libros" recomendados por el Ministerio de Educación a los escolares para la lectura independiente, difícilmente puede presumir de un destino feliz para los principales personajes o finales positivos.

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En 1931, después de una serie de discusiones sobre la importancia del folclore para la economía nacional durante el período de reconstrucción, el gobierno soviético decidió publicar la colección "Folclore prerrevolucionario en los Urales". La colección de material fue confiada a un miembro de la Unión de Escritores de la URSS, el escritor pérmico Vladimir Biryukov. Los requisitos propuestos para el etnógrafo eran extremadamente claros. En primer lugar, ni una pizca de temas religiosos, abusos e historias sobre la dura vida campesina. En segundo lugar, el enfoque principal debería haber estado en los beneficios del trabajo en equipo y una vida de clase trabajadora interesante. Después de un tiempo, el historiador Biryukov dijo que no podía encontrar historias sobre la vida de los trabajadores en ninguna parte y que Pavel Bazhov, un periodista de cincuenta años del periódico regional “Krestyanskaya Gazeta”, estaba involucrado en la búsqueda. Sus intentos de encontrar información en el género del realismo socialista tampoco tuvieron éxito. Pero en lugar de dejar de trabajar, compone historias por su cuenta, basándose en tramas inspiradas en historias que alguna vez escuchó en la infancia.

Para cumplir con los requisitos de la llamada asignación técnica, Pavel Bazhov incorporó conceptos paganos como la naturaleza, el suelo, la riqueza de las entrañas subterráneas y la belleza de las piedras preciosas, lejanas y ajenas al cristianismo, en cuentos para los papeles principales. Y enfatizó que todo este lujo lo necesita una persona no para la riqueza, sino para los negocios, de lo contrario, puede considerarse una criatura primitiva. La habilidad y la habilidad se consideraron el principal motivo de orgullo en las historias. La imagen descrita de una persona trabajadora, al mismo tiempo creativa, independiente y enérgica, fue totalmente respaldada por los críticos, y el autor fue señalado como uno de los escritores más destacados de la época.

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Es sorprendente que inicialmente Bazhov ni siquiera imaginara que su trabajo comenzaría a asociarse en primer lugar con la literatura infantil. Al principio, el consejo editorial tampoco consideró los cuentos como textos adecuados para niños en edad preescolar debido al complejo lenguaje obsoleto y la ambigüedad de los textos. Pero pronto las historias empezaron a ser leídas primero por los Urales y luego por todos los niños soviéticos.

Sin embargo... una de sus historias habla de Yakov Zorko, un hombre ciego, anciano y codicioso, designado por suerte como capataz de minería. Habiendo vivido hasta sus años avanzados, nunca pudo formar una familia, por lo tanto, decidió llamar a una niña muy joven Ustya en matrimonio. Como prueba, la futura novia, que no quiere tal cónyuge, envía al novio a la montaña Karasia para encontrar un barranco, donde, según la leyenda, se almacena una gran cantidad de malaquita. Allí, piedras preciosas, incluida la malaquita, caen sobre Jacob desde arriba. El hombre, cegado por el pensamiento de una posible riqueza, ni siquiera presta atención a las magulladuras del desprendimiento de rocas, pronto las búsquedas lo vuelven loco e inmovilizado se congela bajo un árbol.

малахит
© Форпост Северо-Запад / Горный музей/Малахит

En otro cuento de hadas "Tayutkino Mirror", los mineros tropiezan accidentalmente con una roca inusual, cuya superficie parecía un espejo. La dueña de la mina, una señorita acomodada, que creía que todo lo que se encontraba le pertenecía únicamente a ella, al enterarse de la curiosidad, ordenó que le entregaran la piedra milagrosa. Cuando la mujer se acercó la piedra a la cara para ver su reflejo, inmediatamente se agrietó y el mineral le salpicó la cara, asustándola hasta dejarla inconsciente. La dama sobrevivió, pero después de eso todos sus hijos nacieron locos.

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Según una de las versiones de los científicos, Bazhov se inspiró en el folclore alemán cuando creó sus obras. De hecho, son los libros de los hermanos Grimm los que con razón pueden llamarse los cuentos populares más terribles. Por ejemplo, todos los niños conocen la historia de Blancanieves y los siete enanitos. Pero no todos recuerdan que cuando la reina ordena llevar a la niña al bosque y matarla, ella exige traer pruebas. El pulmón y el hígado de la infortunada princesa deberían convencerla de la sangrienta masacre. Cuando un sujeto, compadecido de Blancanieves, le trae las entrañas de un ciervo salvaje a la reina, ella se las come.

Sin embargo, generalmente los cuentos de escritores alemanes tenían un final relativamente feliz, que no se puede decir sobre las historias de Bazhov. La mayoría de las veces, el destino en sus cuentos lo decidía la Señora de la Montaña de Cobre, al ser "la dueña de las riquezas subterráneas", no siempre era coherente en sus acciones. La hechicera podía ser tanto buena como mala, viva y muerta, hermosa y repugnante. Podría mudarse a la hija de Danila el Maestro, después de dejar que este último se fuera con su esposa, o durante un siglo podría quedarse con un maestro minero, que se convirtió en piedra hasta la cintura.

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© Форпост Северо-Запад / Горный музей/Изумруд

Puedes ver todos los tesoros de la Montaña de Cobre en el Museo de Minería de San Petersburgo. Contiene el bloque más grande de malaquita de los Urales, con un peso de 1,5 toneladas, encontrado en la mina Gumeshevsky; se presentan colecciones de esmeraldas, rubíes, topacios y aguamarinas.

малахит
© Форпост Северо-Запад / Горный музей

También en uno de los museos de ciencias naturales más grandes del mundo hay una obra de arte que representa al Maestro Danila y la Maestra de la Montaña de Cobre. El producto se fundió en la planta metalúrgica más antigua de los Urales del Sur, Kaslinsky, y se incluye en la colección de fundición de arte, que incluye más de cien exposiciones realizadas en los siglos XIX y XX en fundiciones de Rusia, Ucrania y Alemania.

чугун
En la segunda mitad del siglo XIX, la fundición artística del hierro se convirtió en la carta de presentación de los Urales y obtuvo un amplio reconocimiento en todo el mundo. El verdadero triunfo de los productos artesanales de los Urales tuvo lugar en la Exposición Mundial de 1900 en París, donde el famoso pabellón de hierro fundido calado de Kaslí recibió los más altos premios: la Medalla de Oro y el Gran Premio.