克拉斯诺亚尔斯克边疆区南部的有色金属冶金历史并非始于1941年精炼厂的建设，也不是始于1960年代中期世界上最大的铝冶炼厂之一的投产。早在公元前7世纪古雅典的繁荣时期，讲伊朗语的塔加尔人就在这里铸造了他们的第一批青铜制品。
他们的文明是整个欧亚大陆广大地区融化青铜器的主要中心之一。塔加尔是一个斯基泰族人。亚历山大-布洛克在他最著名的一首诗中把俄罗斯人民与之联系在一起的就是这个民族。
"对你们来说是几个世纪，对我们来说是一个小时。
我们就像顺从的仆人。
"我们在两个敌对的种族之间持有盾牌。
蒙古人和欧洲！"
当然，诗人是在比喻蒙古人的奴性。盾牌是按字面意思提到的--他们制造了更轻、更有效的弹药。他们的锡铜合金兵刃与铁兵刃质量相同，例如，亚述人已经在使用铁兵刃了。
定居的塔加尔人的主要军事敌人是匈奴游牧的阿尔泰部落（当代突厥语民族的祖先），他们也与中国发生了战争。中国古代文献中也描述了这些骑射者的突击行动。
"第六个月，在一个芬芳的春天的早晨。
一排排的马车装满了武器和食物。
准备进行一场大战...
这是因为来自北方的匈奴人突然袭击了。
"凶猛的，愤怒的凶猛的......"
正是由于匈奴的好战，才有了中国长城的修建。 西北地区没有这样的保护，在公元前3世纪末，匈奴人不得不割让土地，向西迁徙。
从1722年俄罗斯考古学创始人丹尼尔-梅塞施密特的考察开始，他们的文化痕迹主要是在米努辛斯克盆地的墓冢中发现的，该盆地位于叶尼塞河中游的大草原上，在库兹涅茨克阿拉陶和萨扬山之间。
武器或珠宝（对妇女而言），当然还有陶器或青铜器都与死者埋在一起。在后者中，大锅是最普遍的，也可能是塔加尔人生活方式中最普遍的物品。除了其基本的厨房功能外，它们还被用作装饰品和崇拜物。米努辛斯克经文（石头上的古老图像）之一描绘了戴着角质帽子的巫师们围绕着这样的大锅跳舞。它们代代相传，修修补补，可以为一个家庭服务长达200年。
例如，在圣彼得堡矿业博物馆的展览中展示了一个典型的公元前 5 至 4 世纪的塔加尔大锅。
