Служба прошла в праздник Рождества Иоанна Предтечи. Это день годовщины освящения Домового храма Санкт-Петербургского горного университета императрицы Екатерины II во имя преподобного Макария Египетского Патриархом Московским и всея Руси Алексием II 07 июля 2004 года.
Указом Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира в 2007 году Домовый храм Горного университета приписан к Князь-Владимирскому собору. С момента патриаршего освящения и до дня завершения своего земного пути настоятелем храма Макария Египетского был протоиерей Владимир Сорокин.
С мая 2025 года служение в Князь-Владимирском соборе от него принял протоиерей Илия Макаров. По окончании литургии он ответил на вопросы «Форпоста».
-Отец Илия, каковы Ваши впечатления от своего первого богослужения в Домовом храме Санкт-Петербургского горного университета?
– Сегодня мы служили в праздник Рождества Иоанна Предтечи, когда 21 год назад Патриарх Алексий II освятил этот Домовой храм. Я, будучи семинаристом и псаломщиком в храме Смоленской иконы Божией Матери на Васильевском острове, присутствовал на церемонии освящения. Настоятель Смоленской церкви отец Виктор Московский привлек сюда меня и алтарника для подготовки патриаршего освящения. Я хорошо помню эту службу.
Позже я молился в этом храме, будучи преподавателем Санкт-Петербургской духовной академии, когда богослужение совершал её ректор архиепископ Амвросий. Теперь я здесь в статусе настоятеля Князь-Владимирского собора. У меня с Домовым храмом преподобного Макария Египетского Санкт-Петербургского Горного университета связаны приятные воспоминания и сегодня отрадно, что это не просто красивая аудитория, а живой храм, куда приходят студенты.
Они хотят здесь молиться, читать Евангелие, рассуждать о духовных вопросах. Значит, это место и должно оставаться открытым для молодой души, желающей узнать о Боге.
Мне понравилось, что сегодня в разгар рабочего дня и преподаватели и сотрудники вуза нашли возможность прийти и помолиться. Значит, они понимают, что для их деятельности важно благословение свыше, чувствуют, что в храме они получат то вдохновение, которое им необходимо в их труде, и это не может не радовать. С нами был даже выпускник Горного, который трудится в Москве, но регулярно приезжает сюда и посещает богослужения.
– Расскажите подробнее, как Вы стали священником.
– Я с детства живу на Васильевском острове. Здесь же учился на историческом факультете Санкт-Петербургского государственного университета. Защитил диплом на тему взаимоотношений церкви и государства в эпоху Петра I. Далее – учеба в семинарии, служба в Храме Смоленской иконы Божией Матери. Отец Виктор Московский направил меня на обучение в Духовную академию. Митрополит Владимир (Котляров) по окончании академии рукоположил меня в сан дьякона и направил служить к епископу Петергофскому Маркеллу. Я у него был дьяконом и секретарем. Тогда же начал преподавать в Духовной академии церковное пение и историю Русской православной церкви. Священником стал в 2011 году.
– Санкт-Петербургский горный университет, участвуя в пилотном проекте совершенствования вузовской системы, формирует новый облик инженера. Внимание уделяется, в том числе вопросам наставничества. Каково Ваше отношение к этому?
–Очень хорошо, что в нашем государстве вновь поднята тема наставничества. Прилагаются усилия, чтобы из стен вуза выходили не просто узкие специалисты, а люди идейные. Когда приходится воевать, какая армия побеждает? Казалось бы, та, которая наилучшим образом оснащена. Нет, побеждает идейная армия. Так и в профессии, важно, чтобы человек не только хорошо умел делать свое дело и зарабатывать. Он должен служить своей профессии.
Президент четко сформулировал духовные и гражданские ценности страны в своем указе №809 от 09 ноября 2022 года. Важно, чтобы люди на местах разделяли эти ценности и передавали их именно через наставничество. Помните выражение «инженер человеческих душ»? Это о тех, кто не просто стал технарем, а старается нести добро людям. При таком условии идея наставничества в среде инженеров будет оправдана и реализована.
Люди должны улучшаться нравственно, а не только становиться богаче и свободней. Перевести бабушку через дорогу недостаточно – добро должно быть системным. Думаю что институт наставничества в инженерной среде – это как раз системный подход к тому, чтобы наше общество улучшалось в нравственном отношении. Конечно же, такой подход можно только приветствовать, поддерживать и содействовать ему. Духовные ценности помогут в проведении этой политики. Будем вместе.
– Как Вам студенты технического вуза в качестве прихожан, отличаются от прочих?
–Технари от гуманитариев отличаются, это правда. Здесь студенты более сосредоточены. Сразу видна концентрация внимания, это касается даже богослужения. То есть не только в своей научной и образовательной деятельности они концентрируются, а и к богослужению относятся как к исследовательскому проекту. Насколько я заметил, они хотят для себя вынести из него какое-то полезное знание. Это нормально – в духовной сфере тоже есть исследовательская деятельность.
–Ваши пожелания студентам.
–Как я сказал сегодня на проповеди, важно чтобы каждый студент хотя бы раз за годы своей учебы сюда зашел. Один раз они придут в храм – польза душе уже останется, а храм будет видеть новые лица, чувствовать, что он нужен своим студентам. Потому что храм это как живой организм. Здесь идет молитва, это живая реальность, а не сказка какая-нибудь. Важно чтобы храм был востребован среди студентов и преподавателей. Думаю, что мы продолжим служение в этом направлении в Домовом храме университета, как и общение между Князь-Владимирским собором и вузом.
Напомним, Домовый храм Санкт-Петербургского Горного Кадетского Корпуса впервые был освящен 24 сентября 1805 года (по старому стилю) митрополитом Новгородским и Санкт-Петербургским Амвросием во имя преподобного Макария Египетского.
Современная церковь, находящаяся в центральном ризалите флигеля по 21 линии, построена архитектором Андреем Воронихиным во время перестройки Горного Кадетского Корпуса в 1806 - 1811 годах. Храм в стиле высокого классицизма освящен 10 апреля 1810 года.
В 1864 году в храме произошел пожар, в результате которого прогорел потолок алтаря. Интерьер храма после пожара был перестроен в эклектическом стиле, свод заменен на шатровую конструкцию. Установлен дубовый двухъярусный иконостас с иконами в академическом стиле.
После революции храм использовался и как спортзал, и как кинозал. В 2001 году начались работы по его восстановлению. Был изготовлен трехъярусный иконостас, написаны иконы, отлиты колокола. На фасаде храма по 21 линии воссоздан барельеф «Всевидящее Око».